Библия Анти-Коллективизма | Настройся на правду

Библия Анти-Коллективизма

Дорогие друзья! Перед вами первая научно-разработаная система построения общества на анти-коллективистских принципах, Система названная "Теория Имущества" создана в 1961-1989 годах в Института Свободного Предпринимательства в Лос Анжелесе. Её создатель астрофизик Эндрю Иосиф Галамбос, построил свою "науку о существах имеющих свободную волю" по принципам ранее использованным только в естественных науках. Новая общественная наука поможет нашей цивилизации избавиться от опасности уничтожения, вытянет человечество из таких проблем как нищета, голод, рабство, повальное воровство, коррупция и многое другое, с чем мы уже почти шесть тысячь лет пытаемся бороться но не можем справиться. Но главное, Теория Имущества учит как это сделать без попытки изменения сущности человека.
Тема 2 Сессия 8: Относительна ли абсолютная правота?
Тема 2 Сессия 9: Семантика в общественных науках
Тема 2 Сессия 10: Различие между Наблюдением и Восприятием
Тема 2 Сессия 11: Применение стандарта истины из физической науки
Тема 2 Сессия 12: Абсолютный стандарт правильности
Тема 2 Сессия 13: Сумма приобретенных знаний
Тема 3 Сессия 1: Как Ложные Силлогизмы Влияют на Наши Действия
Тема 3 Сессия 2: Человек и Камень: Различия в Воле и Прогнозируемости
Тема 3 Сессия 3: Семантическая Точность и Абсолютная Мораль
Тема 3 Сессия 4: Принуждение и Абсолютное Добро: Как Разрешать Конфликты Собственности
Тема 3 Сессия 5: Абсолютная Правильность: Рациональность и Мораль
Тема 3 Сессия 6: Рабство, Мораль и Кража: Абсолютные Стандарты
Тема 3, сессия 7: Научный Метод: Инструмент для Достижения Истинной Правильности
Тема 3, сессия 8: Четыре Шага Научного Метода
Тема 3, сессия 9: Эйнштейн и Научный Метод: Исправление Ошибок
Тема 3, сессия 10: Научный Метод: Четвертый Шаг - Подтверждение Гипотезы
Тема 3, сессия 11: Лезвие Оккама и Упрощение в Науке
Тема 3, сессия 12X: Hаукa о взаимоотношениях существ
Тема 4, сессия 1: Создание Науки о Свободе: Постулаты и Их Значение
Тема 4, сессия 2: Постулат первый: "Все волевые существа живут, стремясь к счастью"